info@daheshism.com
في رياء البشر, وإدعاء الفضيلة  والصدق:

 

بماذا يترنم الكافر؟

 

سرتُ في وادي الحياةْ                     ناشدًا سِرَّ المماتْ

فاصطدمتُ بعظامٍ                         نَخِراتٍ باليات!

                           ***

ليت شعري! لِمَ هذا؟                       أأنا بين القبورْ؟!

... وإذا بي بنساءٍ                         داعياتٍ بالثبورْ!

                           ***

هائجاتٍ مائجاتٍ                          نائحاتٍ مُعْوِلاتْ

بقلوبٍ دامياتٍ                            وشعورٍ مُرسلات!

                           ***

وإذا بي بشباب                            صاخبينَ، لاعنينْ

وشيوخٍ كظلامٍ                             ساهمين، شاحبين!

                           ***

بِلِحىً تقطرُ غَيْظًا                         وأُنوفٍ راقصاتْ

وأَيادٍ رائحاتٍ                              وأيادٍ غادياتْ!

                           ***

نَطَقَ الحشدُ كلامًا                         بلسانٍ ولسانْ

فكلامٌ فيه معنىً                                  وكلامٌ معنياتْ:

                           ***

"ويكَ إبليسً الرجيمْ                        وَيْكَ أفّاكٌ أثيمْ

تَّخِدّ الكفرَ شِعارًا                           إنَّ مأواكَ الجحيم!

                           ***

ألحقوهُ، أدركوهُ                            وَيْحكُمْ! لا تتركوهُ

(كافراً) بالله ألقى                          كّذْبةَ الأجيالِ فوهُ!

                           ***

سَلْسِلوهُ، قَيِّدوهُ                             إنَّهُ شَيْنٌ وعارْ!

وإذا ما حِزْتموهُ                            أوقّدوا نارًا فنارْ

                           ***

أحرِقوهُ وانثروهُ                             كهباءٍ في الهواءْ

واذْهبوا لا تدفنوهُ                          وانبذوهُ في العراءْ

                           ***

والعنوهُ بلسانٍ                             وبقلبٍ وضميرْ

واهتفوا في الناس بِشْرًا                     إنَّ مأواه السعيرْ!

                           ***

وتعالوا نتغنى                             بلهيبِ الجمراتْ

إذْ سيمضي الكفرُ عنّا                     وتحلُّ البَركَاتْ"

                           ***

ليتَ شِعري! مَنْ أراهُ                       وسْطَ هاتيكَ الجموعْ؟

أفتىً كي يأكلوهُ؟                           هل هنا فقرٌ وجوعْ؟

                           ***

ودَنَوْتُ  باضطراب،                       وسألتُ ما يكون؟

قيلَ لي: "كِبْرٌ وكُفرٌ                       وسجونٌ وجنون!

                           ***

إنه (شابٌ عجيبٌ)                        كلُّ ما فيه (غريبْ)

قولُهُ زورٌ ومَيْنٌ                            إنّه شيءٌ عجيبْ!

                           ***

حينما حلَّ رُبانا                           حَلَّ كَرْبٌ وبَلاءْ

أرضُنها جّدْبٌ وقحطٌ                      دون ماءٍ وشتاء!"

                           ***

عَجبًا! هذا (غلامٌ)                         أم تُرى جُنَّ الظلامْ؟

لَهُ وجهُ (عبقريٌّ)                          بعيونٍ لا تنامْ!

                           ***

تارةً ينظرُ أرضًا                           وأوانًا في السماءْ!

وتراهُ في سرورٍ،                          وتراهُ في بُكاءْ!

                           ***

واقفًا دون اكتراثٍ                          بصُراخِ الصارخينْ

مُمِسكًا سهمًا ورمحًا                       بشمالٍ ويمينْ!

                           ***

قائلاً: "هيّا تعالوا                          واستَعِدُّوا للمماتْ

أنتُم رمتُمْ حياةً                            وأنا خصمُ الحياةْ"

                           ***

فعزَمْتُ أن أراهُ                            لأرى ماذا يقولْ

وليَكُنْ ما قيلَ عنه                         وليَكُنْ جنًّا وغولْ

                           ***

أنا لستُ مثلَ غيري                       أنا مهن لا أخافْ

إن يَكُنْ فيه جفافٌ                        فأنا فيَّ جفافْ

                           ***

ودَنَوتُ منه حالاً،                         وبدأتُ بالكلامْ

قلتُ: "يا هذا، سلامٌ                       وسلامٌ وسَلامْ

                           ***

لِمْ أرى القومَ غِضابًا                       هائجينَ مائجينْ

رامقيكَ بعيونٍ                             شاتمينَ لاعنينْ؟!

                           ***

أنا أرجوكَ رجاءً                           أن تجوَد بالجوابْ

ولتُجِبْني بوَقارٍ                            لا بشَتْمٍ وسِبابْ

                           ***

فانثنى تيهًا وفخرًا                         قال: "حُبًّا وكرامَهْ

خُذْ جوابي، لا تُقاطِعْ                      إنْ تكنْ تبغي السلامَهْ

                           ***

أنا، يا هذا، (نَبِيٌّ)                         لي شؤوني في الحَياهْ

مذهبي مذهبُ صَدْقٍ:                     "ليس في الدنيا إلهْ"

                           ***

"هذهِ أُّمَةُ كُفْرٍ                             ونفاقٍ وضلالْ

جئتُ (أهديها) لتنجو                      من (خُرافاتٍ) ثِقالْ

                           ***

شُغلُها الشاغلُ: خمرٌ                      وغناءٌ، ونساءْ

وصلاةٌ، وصيامٌ                                  جمعَتْها في وِعاءْ

                           ***

قلتُ: يا أُمَّةَ سوءٍ                          إسمي هذا الكلامْ

أخمورٌ ونساءٌ                             وصلاةٌ وصِيامْ؟!

                           ***

قَوِّضي هذي (التَّكايا)                      واهْدمي هذي الصروحْ

ثم موتي واستريحي                        ودعيني أستريحْ

                           ***

ليس في الدنيا (نظامٌ)                     إنّما الدنيا خَصامْ

وحرامٌ من حلالٍ                          وحلالٌ من حرامْ!

                           ***

إنّما الدنيا ظلامٌ                           وغشاءٌ وهباءْ

ليس في الدنيا ضياءٌ                      ليس في الدنيا سماءْ!

                           ***

ليس بعد الموتِ إلاّ                        ظلمة القبرِ الجحودْ

لا حسابٌ، لا عقابٌ                       لا بقاءٌ، لا خُلودْ!

                           ***

قلتُ هذا ... فاستشاطَتْ                   غَضَبًا هذي الجُموعْ

ورمَتْني بضلالٍ                           وتبارَتْ في الدموع!

                           ***

هذهِ قصّةُ (شخصٍ)                       ثاقبِ الرأيِ صرحْ

خَبَرَ الدنيا فأضحى                       واسعَ الفكرِ فصيحْ

                            ***

أنا، يا صاحِ، نبيٌّ                         وبشيرٌ ورسولْ

فاقْضِ بالحقِّ، وحاذِرْ                     كَذِبًا في ما تقول"

                           ***

قلتُ: "يكفي، أنَبِيٌّ                         أنتَ أم وَغْدٌ زنيمْ؟!

أنتَ (جنٌّ) عبقريٌّ                        أنت (شيطانٌ) رجيم!

                            ***

وكذا هذي الجموعُ -                      الهائجونَ المائجونْ

كُلُّهم قومُ رياءٍ                            وخّداعٍ وفلإتُونْ

                           ***

إنَّهم أُمَّةُ سُوءٍ                             إنهم قومُ ضَلالْ

لو هُمُ قومُ صلاحٍ                         ما بدا منكَ خَبَالْ!"

                           ***

واختفى (الملعونُ) حالاً                    وتلاشى في الفضاءْ

فتركْتُ الناسَ (حَيْرى)                     تتبارى في الرياءْ!

 

                                                       القدس، في 12 كانون الثاني سنة 1935